rüyada sevişen çift görmek diyanet

naskah drama 6 orang 2 laki laki 4 perempuan lucu. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada İki Evli Çift Görmek Rüyada iki evli çift görmek tabiri Rüyada iki evli çift görmek kötü alışkanlıklarından arınacağına, sorunlarının sona ererek çok büyük rahatlama ve sevinç yaratacağına, emeklerinin karşılığını almaya nail olacağına, karşılıklı olarak kadir kıymet bileceklerine, anne baba duası alınması sayesinde hayatta büyük bir engelle karşılaşılmayacağına, şansının artacağına, kişinin ruhen şifa bulacağı ve gönül hoşluğuna kavuşacağı, tabir olur. Ayrıca rüyada iki evli çift görmek ihtiyaçlarını gidermekte maddi sıkıntı çekmeyeceğine yani geçim derdi olmayacağına, projelerin çok hayırlı ve güzel sonuçlar vereceğine, şansının yaver gideceğine, aldığı dualar sayesinde işlerinin açılacağına, gülen yüzünün de solacağına, ağızdan çıkacak bir söz nedeni ile geri dönülmeyecek bir yola girileceğine, yorumlanır. bazı ürünlerin piyasada azalacağına tabir edilir. hak yolunu bulacağına delalet eder. yapılan çalışmalardan ötürü büyük borçlar altına gireceğine alamet eder. gidilecek yönün belirleneceğine yorulur. Dini olarak rüyada iki evli çift görmek tabiri Dini olarak rüyada iki evli çift görmek anne baba kavgası ile uğraşılacağına, moralsiz ve tatsız günler geçireceğine, hane içinde sağlığın da huzurun da yerinde olacağına, atacağı her adımla daha güzel ve daha mutlu günler yaşayacağına, her zaman kötülük için çalışacağına, daha rahat ve huzurlu bir yaşam süreceğine, rakiplerini gerisinde bırakacağına ve kendisine karşı kem gözlerle bakan kişileri de bertaraf edeceğine, yaşadığı kötü günlerin son bulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada iki evli çift görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada iki evli çift görmek uzun zamandan beri çözülemeyen problemlerin nihayete erdirileceğine, çok kötü sonuçlar doğuracağına, hayata karşı isteksizleşeceğine, aşırı gururlu bir şekilde, edilen tövbenin allah katında kabul edileceğine, kişinin can derdine düşeceğine her şeyi unutacağına, yapılan yanlışlardan dönülerek çok daha sakin ve aklı başında bir hayat sürdürüleceğine, İki görmekRüyada iki sayısı hayra yorulur. İki dengeyi, huzuru, anlaşmayı simgeler. Rüyada görülen çift şeylere çok dikkat etmek, iyi yorumlamak gerekir. Ayrıca görülen şeyin iki vakitte olacağına da işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada sevişmek birçok kişinin başına gelen olağan bir durumdur. Gerçek hayatta oluşan düşüncelerin, bastırılmış duyguların ya da bilinçaltının bir sonucu olarak karşımıza çıkmaktadır. Birçok farklı olayın gerçekleştiği rüyada ulaşılamayacak kişilerle veya akılda kalan kişilerle rüyada seviştiğini görmek görülen bin bir türlü farklı olayın tabiri merak edildiği gibi rüyada biriyle seviştiğini gören kişiler de rüya tabirini bilmek istiyor. Rüyadaki bu cinsel münasebetin ne gibi bir anlama geldiği merak ediliyor. Rüya yorumlayıcıları da bu konularda farklı görüşlerde açıklamalarda bulunuyorlar. Rüyada sevişme olayının nasıl gerçekleştiği, kiminle gerçekleştiği, hangi amaçla gerçekleştiği gibi konulara göre yorumlar farklılık Sevişmek Rüya Tabirleri1- Rüyada Seviştiğini Görmek2- Rüyada Sevişmek ve Rüyada Sevişen İnsanlar Görmek3- Rüyada Aynı Cins ile Sevişmek4- Rüyada Ölüyle Sevişmek5- Rüyada Bir Hayvanla Sevişmek6- Rüyada Sevişmek İstemek7- Rüyada Tanımadığın Biriyle Sevişmek8- Rüyada Tanıdık Biriyle Sevişmek9- Rüyada Cin ile Sevişmek10- Rüyada Ruh ile Sevişmek11- Rüyada Sevişen İki Kadın Görmek12- Rüyada Arkadaşınla SevişmekRüyada Sevişmek Rüya TabirleriMahrem bir olay olan sevişmenin rüyada gerçekleşmesi birçok kişini bastırılmış duygusu olarak da karşımıza çıkıyor. Gerçek hayatta arzuladığı veya elde edemediği kişiler rüyada karşısına çıkıyor. Bilinçaltına atılan duygular rüyada patlak veriyor ve düşünceler gerçekleşiyor. Kimi rüyalar şeytani ve kötü olarak yorumlansa da bazı rüyalar da güzelliklere işaret Rüyada Seviştiğini GörmekRüyada sevişmek farklı şekillerde gerçekleşmektedir. Bu farklılıklar da rüyanın kötüye mi yoksa iyiye mi işaret olduğunu değiştiriyor. Bu nedenle rüyanın detaylı şekilde hatırlanması ve yorumlayacak kişiye doğru aktarılması önemlidir. Eğer rüyada sevdiği kişi ile sevişiyor ise ve bu kişi rüyayı görenin helali ise rüya hayrlı işlere yorumlanmaktadır. Rüyayı gören kişinin güzel bir haber alacağına rüyada seviştiğini gören kişi helali olmayan yani nikahsız biriyle bir ilişkiye giriyor ise bu kötü şekilde yorumlanır. O kişinin hayatında ekonomik açıdan problemler yaşanacağına işaret Rüyada Sevişmek ve Rüyada Sevişen İnsanlar GörmekEğer bir kişi kendi rüyasında başka insanların seviştiğini görür ise bu durum bir hoşnutsuzluk olarak yorumlanır. Etrafında nahoş ve istenilmeyen olayların gerçekleşeceği şeklinde yorumlanır. Bu olaylar edep sınırını ve gelenek göreneklere aykırı olaylardır. Rüyayı gören kişinin kendini yöneten kişilerden, devlet yetkililerinden memnun olmadığı yorumu Rüyada Aynı Cins ile SevişmekGenç bir kadın rüyada aynı cins ile seviştiğini görmüş ise o kişinin kültürlü bir erkek ile evleneceğine işaret eder. Bu erkeğin, aşk hayatında ilişkililerini sevgi ve saygı üzerine kuran fakat mutsuz bir evlilik yaşamış ve boşanmış bir bey olacağına işaret bir erkek bu şekilde bir rüya görür ise; maddi durumu güzel, yakından tanıdığı, kültürlü ve eğitimli bir kadınla evleneceğine işaret aynı cinsle seviştiğini gören kişi yeni evlenmiş bir genç kadın ise o kişinin umre planlarının hayrlı olacağına işarettir. Ayrıca rüyada aynı cins ile evlendiğini gören kişinin yakın dostlarıyla sıkıntı yaşadığı yorumu yapılır. Bazı arabulucular sayesinde bu sıkıntıların ortadan kalkacağı ve arkadaşları ile barışacağı yorumu Rüyada Ölüyle SevişmekRüyada bir ölüyle seviştiğini gören kişinin öldüğü zaman, seviştiği ölü kişinin mezarının yanına gömüleceğine Rüyada Bir Hayvanla SevişmekRüyalar farklı ve düşüncesi iğrenç olan olayların gerçekleştiği bir ortamdır. Bunlardan birisi de rüyada hayvanla seviştiğini görmektir. Gerçek hayatta iğrenç ve sapıklık olarak görülen bu olay rüyada hayrlı işlere işaret etmektedir. Rüyayı gören kişinin istediği işe atanacağı ve güzel bir işe adım atacağı Rüyada Sevişmek İstemekRüyada bir kişi sevişmek istediğini görür ise hayatında güzel işler olacağına işarettir. Çabalarının ve çalışmalarının karşılığını alacağına delalettir. O kişinin hayatında eline güzel bir fırsat geçeceğine işaret Rüyada Tanımadığın Biriyle SevişmekEski rüya tabircileri rüyada tanımadığı biriyle sevişen kişinin güzel haberler alacağını söyler. O kişinin büyük sözü dinleyeceğine, güzel işler yapacağına ve sevdiği kişilerle güzel vakit geçireceğine işaret Rüyada Tanıdık Biriyle SevişmekRüyada tanıdık biriyle seviştiğini gören kişi bekar ise iş hayatında kariyerinin yükseleceğine işaret eder. Üstlerinin desteğini alarak güzel yerlere geleceğine delalet eder. Eğer rüyayı gören kişi evli bir kişi ise ailesinde huzurlu bir ortam yaşanacağı şeklide Rüyada Cin ile SevişmekRüyada sevişmek farlı ırklarla ve varlıklarla da gerçekleşebilir. Rüyayı gören kişinin ikilemde kaldığı şeklinde yorumlanır. Bazı kişilerin ise özlem duyduğuna işaret eder. Giriştiği işlerde başarı elde edeceğine ve birçok iş teklifinin geleceğine delalet Rüyada Ruh ile SevişmekRüyada sevişmek birçok farklı şekilde gerçekleşebilir demiştik. Bunlardan birisi de bir ruh ile seviştiğini görmektir. Eğer ruh ile seviştiğinizi görmüşseniz size maddi külfeti olan kişilerden kurtulacağınıza işaret eder. Bir devlet memuru iseniz sıkıntılarınızın biteceği şeklinde yorumlanır. Bazı yorumcular ise zulme uğranacağı ve mutsuz olunacağı şeklinde Rüyada Sevişen İki Kadın GörmekEğer bir kişi rüyasında sevişen iki kadın görürse hayatında zorlukların başlayacağı şeklinde yorumlanır. Belaların katlanarak geleceğine ve sıkıntılı bir dönemin başlayacağına işaret Rüyada Arkadaşınla SevişmekRüya sahibinin arkadaşıyla cinsel ilişkiye girmek gibi bir olayı görmesi onu istediği için gördüğü anlamına gelmez. Çok yakın bir arkadaşınızla rüyada sevişmek gerçek hayatınızda tutkunun azaldığını anlamına gelir. Kötü bir duruma alamet eder demek doğru olmaz. Rüyada sevişmek istemek Rüya sahibinin, yaptığı işlerden ötürü başının sıkışacağına, etrafındaki insanlardan alacağı yardım ile bu durumdan kurtulmaya çalışacağına, atacağı adımlar ile başarılı olacağına ve ancak karşısına çıkan bazı engellerden ötürü yine kötü durumlara düşeceğine alamet eder. Rüyada sevişme izlemek Rüyayı gören kişinin, kendisini sıkıntılı durumlara sokan bir olayla ilgili olarak çok kötü zamanlar geçireceğine, çok büyük sıkıntılar yaşayacağına, uzun zaman önce yapılmış olan bir ortaklığın büyük sorunlar yaratacağına işaret eder. Rüyada sevişen iki kadın görmek Rüyayı gören kişinin, iş hayatında ve sosyal hayatında çok zor durumlara düşeceğine, çok büyük sıkıntılar yaşayacağına, sürekli herhangi bir kazanç getirmeyecek işler ile uğraşacağına ve bu yüzden kötü durumlar ile uğraşacağına alamet eder. Rüyada sevişen görmek Iş hayatında çok büyük ve sorunlu bir iş için bir kişi ile ortaklık kurulacağına, bu ortaklık sayesinde çok zor bazı durumların altından kolayca kalkılacağına, bu sayede uğranabilecek zararın ortadan kaldırılacağına, herkesin bu işten ötürü çok büyük bir şaşkınlık yaşayacağına ve çok büyük bir saygınlık kazanılacağına rivayet eder. Rüyada sevişememek Rüya sahibinin, çok temiz, dürüst ve namuslu bir insan olduğuna ve bu sayede işlerinin her zaman düzgün gideceğine işaret eder. Rüyada sevişememek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, Rüyada sevişmek istemek Rüya sahibinin, yaptığı işlerden ötürü başının sıkışacağına, etrafındaki insanlardan alacağı yardım ile bu durumdan kurtulmaya çalışacağına, atacağı adımlar ile başarılı olacağına ve ancak karşısına çıkan bazı engellerden ötürü yine kötü durumlara düşeceğine alamet eder. Rüyada sevişme izlemek Rüyayı gören kişinin, kendisini sıkıntılı durumlara sokan bir olayla ilgili olarak çok kötü zamanlar geçireceğine, çok büyük sıkıntılar yaşayacağına, uzun zaman önce yapılmış olan bir ortaklığın büyük sorunlar yaratacağına işaret eder. Rüyada sevişen iki kadın görmek Rüyayı gören kişinin, iş hayatında ve sosyal hayatında çok zor durumlara düşeceğine, çok büyük sıkıntılar yaşayacağına, sürekli herhangi bir kazanç getirmeyecek işler ile uğraşacağına ve bu yüzden kötü durumlar ile uğraşacağına alamet eder. Rüyada sevişen görmek Iş hayatında çok büyük ve sorunlu bir iş için bir kişi ile ortaklık kurulacağına, bu ortaklık sayesinde çok zor bazı durumların altından kolayca kalkılacağına, bu sayede uğranabilecek zararın ortadan kaldırılacağına, herkesin bu işten ötürü çok büyük bir şaşkınlık yaşayacağına ve çok büyük bir saygınlık kazanılacağına rivayet eder. Rüyada sevişememek Rüya sahibinin, çok temiz, dürüst ve namuslu bir insan olduğuna ve bu sayede işlerinin her zaman düzgün gideceğine işaret eder. Rüyada sevişen iki kadın görmek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, İçeriğe geç Rüyanızda hayvanlarla dolu güzel bir çiftlikte bulunduğunuzu görmek, bekar iseniz evleneceğinize, evli iseniz, hayırlı bir evlada sahip olacağınıza yorumlanmaktadır. Rüyada çiftlik satın aldığınızı görmek, ticaret ehli iseniz, işinizi büyüteceğinize, çalışan biri iseniz işinizde derece kaydedeceğinize, kadın iseniz çocuğunuz olacağına, bekar iseniz evleneceğinize işarettir. Rüyada çiftlik görülmesi dünyada sıkıntı yüzü görmeyeceğinize, mutlu bir yaşam sürüleceğine delildir. Çiftlik evi kafa ve gönül ferahlığına, dünyada yalnız yaşamı seçen kişiye ve çevresindeki insanlara yük olmaktan kaçınan kişiyi göstermektedir. Çiftlikte harman görmek, o yıl ki bol kazanca işaret eder. Yazı dolaşımı

rüyada sevişen çift görmek diyanet